【史海鉤沉】與范仲淹後人談家風傳承（一）
劉偉華
范仲淹，北宋名臣，功高德巍，元初文學家元好問稱譽范仲淹“在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將。其才，其量，其忠，一身而備數器。”以事功而言，尚可增其勇。范仲淹在朝廷為變革家，凡欲變革者必樹敵無數，毀謗隨身，故非有雖千萬人吾往矣之勇氣而不成。除了主持宋仁宗時的慶曆變法而名垂史冊外，范仲淹應同科摯友滕宗諒(字子京)之託(《范經略求書記》)，以岳陽樓觀洞庭湖陰晴變幻而借題發揮，成《岳陽樓記》，寄託讀書人以天下為己任的抱負，並與屢遭貶謫的滕宗諒淬勵共勉。今湖南岳陽樓有范公與滕公銅像以為紀念。岳陽樓因《岳陽樓記》而為勝景，此文宕蕩有致，開合有序，寓意高遠，為垂範百世之作。自民國以來，《岳陽樓記》即成為學生在語文課堂學習的範文之一，今天中國各地包括港澳台在內的教科書皆編入這篇文章，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，已成為膾炙人口，琅琅吟誦的名句，古人所謂的立言不朽，所言非虛。
據史載范仲淹死後葬於河南洛陽伊川縣萬安山南側，范仲淹母親謝氏及范仲淹四名兒子皆葬於此。墓園在1994年列入國家文化保護單位，但由於地處偏隅，交通不便，故除守墓人及范氏宗族外，鮮有人迹。范仲淹死後，歷經朝代更替，政局動蕩，時至今日，其後人遷居各地，繁衍甚廣，更有於上世紀中葉南渡香江。我承蒙葉承耀醫生(北宋宰相葉顒後人)的邀請，忝列歷史悠久的古董收藏家組織—「敏求精舍」的聚會，會上認識了范仁鶴先生。乘其座駕於歸家途中，傾談之下得知他乃范仲淹31世孫，屬於范仲淹次子范純仁一支系。范仲淹生有四子，皆入仕為官，次子范純仁官至尚書僕射兼中書侍郎，即宰相之位，清廉正直，名聲亦隆。筆者自中學讀過《岳陽樓記》開始，即景仰這一位北宋時期大的政治家，其曾經改革國家，雖未竟其功，但志向遠大，是中華民族的偉大人物。今次有幸認識范仲淹的後人，即生起探問范氏家風傳承底蘊之意。
仁鶴先生乃香港一位成功的企業家，中學畢業赴美國史坦福大學讀工程，繼到麻省理工讀管理科學，為工程和管理專才。數次見面和談話後，見其對先祖范文正公事蹟如數家珍，甚或鮮為人知的典故軼聞也了如指掌，席間友人楊君兆萊(無錫楊家後人)謂他有儒者之風，不似商賈津津言利。談起先祖的身世之謎，仁鶴先生道出一段十多年前始得知的范仲淹早年事蹟。古今中外的偉人，人生經歷鮮有平坦，多遭困頓蹇厄，甘苦盡嚐，煉就剛毅堅卓的意志，抱有大仁大勇的胸懷。范仲淹自少失怙，其母改嫁淄州朱文翰，范仲淹因而改姓名為朱說，一直至26歲科舉及第後才認祖歸宗，恢復范氏姓名。《宋史范仲淹傳》中對於他在朱家的經歷，語焉不詳，後人無從得知。
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