【 古文新章】明闇之鑒（三）

（三）

（續上期）

子曰：“凡人心險於山川，難知於天”。此言人心之險惡，知人之難也。人者貌厚道而深情，其心則不可測。故有外其貌謹慎誠實者，實則唯利是圖。有外其貌若長者之風，而內為小人也。有外圓而內方者，有外堅而內懦者，有外穩而內急者，有外嚴而內敗者。有外善而內惡，外恭而內欺者，貌用心而專一，實薄情而寡義，貌威嚴而偉岸，實無能而無成。有視之果敢實則猶決，有外恍惚而內穩誠，有外倭拖而內見效，有自愚而反易人昧。有無所不至，無所不通者，而俗人輕賤，庸人不能解，唯智者所重，乃見大明也。此皆內外差別所致，焉可用外而取於內哉！唯明辨似是而非之象者，則可言知人之難易也。然知之者而有法焉，微觀其行，細審其辭，用之以心，既知其變，與之共事，則明其誠。若《莊子》曰：“遠使之以觀其行，近使之而觀其容，事使之以觀其能，卒然問焉而觀其智，急與之期而觀其信，雜之以處而審其色”。夫人皆有順逆之境，唯逆而不憂，困而不愁，微而不苦，賤而不悶，斯謂有志，斯謂神清也。晦則低調，忍難忍之忍，居庸而不憔，勢則馳騁，行可行之行，居高而不傲。故唯自知者，能成其所私，不利而利之，乃智之者矣。

（全文完）

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新媒體編輯：爾雨林

審核校對：肖黎