【人在旅途】滋養靈魂的生命旅途 （二）

（二）

文 / 水中天

（續上期）

我在敦煌期待著他們能早點到來，這幾天正是欣賞大西北秋景的最佳時節。對於一個畫家來說，來敦煌並不只是為了膜拜莫高窟壁畫彩塑藝術，更多的是投入大自然的懷抱，飽餐西部美景，欣賞大西北天高地闊、藍天白雲、雪山草原、羊群駝隊的玄幻之美。

兩天以後的下午，莫高裡進來一輛陌生的青海牌照轎車，這是他們在西寧時為了出遊方便租的車，司機師傅是位熱情似火的年輕帥哥。我聽見一個熟悉的聲音，就慌忙小跑著出來迎接。出門看見我們莫高裡工匠村村長杜永衛先生正好在跟前，眼前站著一位風度翩翩的大個子，正是杜覺民先生，跟隨他一起來的是位文靜秀氣的年輕詩人舒文。他一米八幾的個頭，著裝藝術，烏黑的披肩長髮，飄逸灑脫。一口越地浙語，滿面笑容。杜永衛先生說：“久仰!久仰!”我也三步並作兩步到跟前，握手寒暄，表示熱烈歡迎。幾年的微信電話交往，現在終於見到真面孔了，激動之情溢於言表。

在敦煌的一周時間，不辭勞累的杜先生白天旅遊、寫生、記錄心得。回來以後興致盎然地談天說地，餘味還新。晚上還要與我們幾個摯友喝酒聊天到夜深人靜之時。我們談美術、音樂、舞蹈、文學，凡是藝術的東西都是相通的。也談社會、宗教、政治、人性，心理學與哲學。他說這是一個藝術家必須想到也要做到的，必須涉獵的學問知識，不然的話你怎麼來用藝術表達更深層次的內涵？

杜覺民先生的哲學思想是當代藝術家中少有的畫家之一。他著作的《輕筆淡痕》美學一書，我讀了幾遍，非常喜歡。他用詩一樣的語言闡述了藝術與自然的美學關係。包括個人修養、高品位，天賦與造詣同在的美學觀點。做一個用高素養超越時代的文人畫家，看破紅塵穿透社會，不求功名利祿，只為人生苦好的隱逸之士。在如今這個浮躁的社會，這樣的人恐怕不多了。

觀杜覺民先生的畫作，有一種莫名的悸動，正如渴望善良美好的心靈與色彩的融合，又如難言的悲憤通過視覺傳達出來的噴泉，不能自持地潮濕了溫柔的眼睛。這樣的畫實在是太少見了，現在的國展多是用相機拍照，通過電腦合成，然後再放大描摹出線條，很細緻地層層著色潤染。再加上特殊材料的處理，特殊效果的表現手法，新奇而又靚麗。然而，作者想要表達的思想是什麼？畫家要畫畫的目的是什麼？這麼細緻入微的大幅作品，與現代高科技的照片相比，哪個更好？畫這樣為了參展的大幅作品有什麼意義？這是我看了杜覺民先生的畫作以後，與現當代國畫作品的對比之後所想到的問題。

敦煌有大大小小幾十個旅遊景點。以前杜先生和舒文都來過敦煌。除了必看的莫高窟、陽關、玉門關、雅丹、月牙泉以外，我陪他去了大紅山的多壩溝胡楊峽，這正是胡楊葉子金黃的季節，我們一直從溝口步行到溝底。第二天下午在享受過莫高窟飛天壁畫和彩塑藝術之後，我們又爬上對面的三危山，步行十幾公里的山間小道，一直到觀音井和一處佛教建築群跟前。他說真是難以想像在這樣的大山深處，還有這麼神秘的地方，水源枯竭的幹石裂縫之中，會有一股清洌的甘泉，這真是上天奇妙的造化。可惜因為時間關係，我們沒能爬上三危山的最高峰，沒能看看目前全國發現最早的西漢老君堂。他自我安慰自己，說留點遺憾，下次再來吧。

（未完待續）