【澳門導報】鹽馬古道 从远古而来（二）
文/圖：許文舟
編者按：
在歷史上，很長的時間裡，鹽都是作為硬通貨的狀態存在的，它在古代的重要性堪比今天的石油。鹽井，是每一條鹽馬古道的源頭。鹽馬古道與茶馬古道起止時間不同，先鹽後茶，都在歷史的層面重疊在一起。交織、互通、乃至有大致的里程與輻射半徑。鹽馬古道起於漢，興于唐，盛於明清。大致說來，鹽馬古道的主要線路有兩條：一條是滇藏線。即南起雲南的普洱，經大理、麗江、中甸、德欽到西藏的左貢、邦達、昌都、洛隆宗、拉薩，再到緬甸、不丹、錫金、尼泊爾、印度等國；另一條線是川藏線。即從四川的雅安，經瀘定、康定、巴塘、昌都、拉薩，再到尼泊爾、印度等國。盛產食鹽的地方通常很容易發展成區域性的商業中心，鹽馬古道滇藏線上就有無數個因鹽而生的重鎮。請跟隨本文的四個章節，來瞭解從雲南到西藏的鹽馬古道重鎮。
一、諾鄧
二、沙溪 想念被鹽浸透
三、黑井
四、芒康鹽井
二、沙溪 想念被鹽浸透
這個小鎮，沒產鹽，卻有兩口井的鹽巴，得經過這裡走進西藏。鹽香是唯一可以可追溯到2400多年前的春秋戰國的歷史線索，因為鹽，這段唐朝和吐蕃緩衝地段，受到過無數次戰爭的威脅，儘管最後沒有亂箭齊飛的慘烈局面，月黑風高時的青風刀不時出入寺登街，留下比鹽更鹹的話題。
沙溪是大理州劍川縣的一個鎮，卻與盛產美女金花的大理一樣有名。就因為這裡的每條小街，不是沉澱茶漬，就是浸滿鹽香。花影暗渡，楊柳閑得三心二意。古戲臺上演過不少悲喜交加的節目，馱鹽的馬幫後是落荒而逃的愛情。多深的小巷，都只是歷史的一個引子，左拐右拐，條條都有鹽味。石臼，攢下唐朝的雨水，木匠的墨斗，一肚子三坊一照壁的打算。穿著綢緞的先生，擺開占卜的攤點。是鹽餵養了沙溪，才衍生出世代文明。經過馬幫長途馱運，在沙溪集散，一些消費於當地的庸常生活，一些鹽繼續遠走。百年老鹽鋪已經關張，只留一塊浸淫著鹽香的紅木牌匾。靜下來的沙溪古鎮，符合了現代人忙碌之後的休閒要求，鹽之後，是旅遊讓這個古鎮重新換發朝氣。有些在這裡住了下來，嘗試著開起了餐館，咖啡館、茶館；有些人住下來之後，就把戶口也遷到這裡。
多方尋找，我住進了寺登街83號客棧。真正的庭院式客棧，十分幽靜。真正讓我喜歡上寺登街83號的還是鹽。據說主人祖上就是鹽商，早年給人放馬，後來跟班走藏地，再後來，有人就把馬幫交給他經營。可惜，鹽商後輩的嘴裡，已打探不出鹽商的傳奇故事了，鹽變成懸掛的牌子招徠客人。83客棧依舊是“三坊一照壁”的民居格局。就在那些清代的精雕細刻的門頭，我看見了被匠人凸雕的一位長袍短袿的老頭，目視遠方，手裡的帳簿早已被塵煙填滿。誰也無法打開這個與鹽有關家族的經營了。
事實上，隨著時代的發展，鹽再也不是沙溪賺錢的行當，但每個到沙溪的人，都會自覺不自覺地沿著細若遊絲鹽香，想起公元前109年的黎明，漢武帝就雲南的鹽井，聽大臣彙報。那些外省的男人，追循著鹽香，過起烹煎煮熬的生活。養老少不一的貓，栽發育正常的果疏，心情像開花的蒲葵。
鹽有鄉愁最真實的味道，沙溪的每一間老鋪子，或許還放著與鹽有關的老物什，那是鹽在沙溪最神秘的存在。
（未完待續。歡迎瀏覽下一期的第三章節：黑井。閱讀完整內容，請掃描二維碼進入官網）
作者簡介：
許文舟，中國作家協會會員、雲南省攝協會員、臨滄市作協理事，出版散文集《在城裡遙望故鄉》、《高原之上》、散文詩集《雲南大地》。上個世紀八十年代開始寫作，現已在《詩刊》、《詩選刊》、《散文》、等報刊發表作品100多萬字。有作品入選《讀者》（鄉土版）、《讀者》（原創版）、《青年文摘》，並正式選編入《大學語文》、中學生課外閱讀教材，小學六年級語文教輔、中學生八年級《字詞句篇》等。先後榮獲過第十八屆、第二十一屆“孫犁散文獎”、《雲南日報》文學獎等獎項。）