【致敬回歸日專欄】詩 意 澳 門（五）
（五）
作者：張 春
第三章 詩意澳門，它凝結在殘破牌坊的不倒風采裡①
大三巴牌坊，建成於1637年，其正式名稱為聖保祿大教堂遺址(葡萄牙語:Ruínas da Antiga Catedral de São Paulo)，是當時東方最大的天主教堂，經歷兩次大火唯有前壁劫後餘生，屹立不倒。因為它的形狀極似中國傳統牌坊，所以取名為大三巴牌坊，也有一個說法，在粵語音譯中“聖保祿”聽起來就像是“三巴”，於是便就有了今天的名字。
每個地方都有它的標誌性建築，北京市有鼓樓、上海市有東方明珠、廣州市是小蠻腰、西安市有鐘樓，而澳門的地標性建築則為一座很有年代感的大三巴牌坊。大三巴牌坊是澳門最具代表性的歷史遺跡，是澳門建築史上華麗又精緻的明珠，也是歷史風雲的突出見證，成為今天人們瞭解那個年代的一扇大門,對於澳門的歷史而言，大三巴牌坊的地位舉足輕重。每一個來澳門旅遊的人，不論是自由行還是旅行團，一定會來這裡拍照留影。也正是大三巴的存在，新馬路一帶每天都非常熱鬧。
大三巴牌坊位於炮臺山下，在它沒有被燒毀之前，原本由一名義大利籍耶穌會神父設計，以日本工匠巧奪天工的技術協助建成。同時糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築風格，體現東西藝術的交融，成為當時東方最大的天主教堂。尤其是牌坊的第三、四層，左右兩端均建有造型別致、姿態生動的中華民族傳統的石獅雕像，在牌坊兩端遙相呼應、輝映成趣。這是當時澳門民俗的真實反映。17世紀的澳門雕刻家正是因為受到了中國民間舞獅藝術的啟發，才將那飛騰躍動的獅子形象搬上了煌煌天主教堂的前壁。這既讓我們倍感自豪，仿佛看到了中華五千年文明正放射出熠熠光彩，同時，也讓我們倍感隱痛與警醒，因為與石獅一起鐫刻在牌坊上的，是中華民族晚清以來災難深重的歷史——
曾記得，1840年第一次鴉片戰爭，大英帝國28條軍艦，15000人的兵力，就把一個古老東方大國打得稀裡嘩啦，就簽訂了中英《南京條約》，割讓香港，賠款2100萬兩白銀；到了1900年，八國聯軍入侵北京，總兵力加起來就一萬多人，卻在十天之內攻陷北京。最後簽訂《辛丑合約》，空前賠款4億5000萬兩白銀。當時澳門報紙登了篇評論，裡面有句話：“國中之兵70萬之眾，未必有1000人可用。”
曾記得，鴉片戰爭前夕的1839年，一代民族英雄林則徐以欽差大臣的身份巡視澳門，駐足在大三巴牌坊前，體味著百年文明遭毀的劇痛，堅定了與列強戰鬥到底的信念與決心。1886年，心力交瘁的鄭觀應退隱澳門，在大三巴牌坊之側，一邊休養，一邊寫作，最終著成了《盛世危言》一書。這本書1894年刊印發行，它裡面有中國近代史上最早的維新改革方案，百年之後讀來，依舊能從字裡行間發現其中的思想光輝。1895年，偉大的革命先行者孫中山在第一次廣州起義失敗後，也徘徊在大三巴牌坊下，追懷著禁煙先驅的偉大胸襟與曠世風範，苦苦求索著救國救民的現實出路。
大三巴牌坊，見證了澳門300多年的滄海桑田，也見證了中華民族苦難悲壯的近代史，儼然一部發人深省的史書……心裡有奇跡一念，教堂歷經火災，重又重建，然1835年一場大火，再次將它焚毀，卻獨剩這耗資3萬兩白銀建造的前壁立面遺世，曆風霜至今，而它又是澳門精美的建築構件，是奇異得不可思議和讓人著迷。
澳門回歸，澳門標誌性建築大三巴牌坊前300為小朋友唱起《七子之歌》，感動了無數人。澳門回歸十周年的時候，我恰好在澳門工作，躬逢其盛，與有榮焉，大三巴牌坊前立起了慶祝澳門回歸十周年的花燈和彩旗，遊人如織，喜慶氣氛達到高潮。澳門同胞臉上流光溢彩，外來遊客紛紛讚揚羡慕不已，一本《濃情大三巴:澳門回歸祖國十周年圖錄》更是讓人目不暇接:十年化蝶展風華，今天的澳門呈現出一片欣欣向榮的景象。
有人問，“為什麼要對一段斷壁殘牆如此膜拜呢？”“反倒是現在這樣的殘缺還可以讓我們想像它當年的和諧。”一位外國朋友如是說，但我卻不那麼認為：大三巴牌坊能屹立不倒，主要是因為它根紮在營養豐富的中國大地上！