【百家爭鳴】 探析中國哲學精神 （下）
引言
中國哲學精神的內涵是：自強不息，實事求是，以人為本，內在超越，有容乃大等，這種哲學精神，被奉為瑰寶，植根於中華民族文化的沃土。
關鍵字：中國哲學、哲學精神
將軍頂頭堪走馬，宰相肚裡好撐船
海納百川,有容乃大
老子在《道德經》中曰：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王，是以聖人欲上人，以其言下之，欲先人,以其身後之，是以處上而人不重，處前而人不害。”故人低為王，水低為海。昔成王封伯禽于魯，將辭去。周公戒之曰：“你到魯國後不要驕傲。我文王之子，武王之弟，成王之叔父，又相天子，吾于天下不輕也。然嘗一沐而三捉發，一食而三吐哺，猶恐失天下之士。”接著教子伯禽“六守”，貴為天子，富有四海，德不謙虛者，先天下亡其身，桀紂是也。《易》曰：“夫天道毀滿而益謙，地道變滿而流謙，鬼神害滿而福謙，人道惡滿而流謙。”故六十四中唯有“地山謙”六爻皆吉。
有人說：思想決定行為，行為決定地位。著秋五霸之一的楚莊王有海納百川之量，正因為有“絕纓會”，才名傳千古，彰顯了一代霸王的風采。
唐朝的郭子儀，出將入相，位極人臣，更是祿位尊盛，守之以卑者貴。唐代宗曾對郭子儀說：“江山是李唐的江山，實乃卿之再造。”可見其殊榮。然而宦官魚朝恩居然派人挖了郭子儀家的祖墳，這真是奇恥大辱啊！連代宗皇帝都嚇倒了！可郭子儀有唾面幹的勇氣，他哭上金殿，責備自己：“都是我不好，平時對士兵管教不嚴，在戰場上刨了人家的祖墳，才使得別人挖我的祖墳!”這樣，一場災禍彌消於無形。所以郭子儀智勇雙全，上至朝廷，下至百宮，沒有嫉妒於他的。“功高蓋主而上不疑，位極群臣而人不妒。”這才是中國精神！
中國文化也包容的，開放的，當初白馬東來，佛教傳入中國，與本土文化碰撞、融合，與儒、道鼎分三足，成為中華傳統文化的支柱；即使鮮卑的魏孝文帝遷都，蒙古人、滿族人建立元、清，在文化上也被漢化，與之俱泯。當十月革命一聲炮響，馬克思主義傳入中國，在中華大地上生根開花，中國人民不但站起來了，而且建設有中國特色的社會主義！在文化上兼客並蓄。
小结
綜上所述，中國哲學即：自強不息，實事求是，辯證思維，以人為本，有容乃大的精神。這種精神鑄就了中國人的靈魂，陶冶了炎黃子孫的情操，熏習了華夏民族的心靈。“長江後浪推前浪”，有待後來者承前啟後，繼往開來，發揚光大。
（全文完）
作者簡介
釋智明，俗名姚維，湖北荊州人,祖上崇文尚學，受家風的影響，自幼嗜好讀書，甘之如飴，涉獵廣泛。一九九七年得聞佛法皈依佛門，二零一七年，放下塵緣，於湖北因果寺上靜下發恩師座下披剃。後前往江蘇無錫慈恩佛學院求學。二零一九年五月在廣東韶關雲門寺受具三壇大戒，在上明下向，上心下亮座下得戒。
《與釋智明師父切磋中國傳統哲學精神》
