【菩提樹下】抬頭看見薩迦 （連載五）

（連載五）

文/圖 文舟

（續上期）

回到賓館，與丹增談起煨桑時遇到的益西，丹增就說他知道這個女人，說她是一個非常虔誠的信眾，說她生活的不易。丈夫喜歡喝酒，且很少勞動，三個兒女都在讀書。益西既要種好青稞還要放好羊，有時候還要帶著孩子上山挖蟲草。有一年益西在薩迦寺外的路上撿到一個裝有現金的錢包，她很快就把錢包交給了寺管會。後來有人戲謔地對她說，你這麼窮為什麼還把那麼多錢交出去呢？益西說，別人的東西，如果占為己有就會破壞了善信，就對不住自己這麼多年的修行。聽到這裡，我有想再去看看益西的衝動。

四

我還是先到了北寺遺址。從山包的一個豁口上去，有零亂的小路，分不清哪一條正確，加上每條道都很陡，我只能在一個個裂隙間躡行。

直到站在山腰，一眼把薩迦古城看成一方玉璽戳在沖曲河左岸，心存小小的得意。低頭，雖然看不到經文的史骨，斗拱的碎片，我仿佛看見匠師、僧人就在那裡忙碌不停。四月不是懷舊的時光，但我好像聞到了幽涼的芬芳。儘管那些灰白地上的歷史蹤跡早已被時光掩埋。也正是這山灰白土，留下了像候鳥一樣的遊牧民族，他們在這裡剪毛織毯，生兒育女。

現在，北寺也納入複修計劃，不過，幾年之後的北寺不是燒香朝佛的寺廟，而將是一個愛國主義教育基地，讓八思巴英雄靈魂有所歸依。那時，北寺與薩迦五祖白塔、仁青崗尼姑寺就連成一線成旅遊的重點了。

佛學院屬於北寺遺址中的一部分。我去的時候，年輕的學員們正在辯經。尚未發芽的樹林裡，是一抹橙色，此起彼伏的擊掌伴著提問，有人蹙眉，有人出口成章，還有人若有所思。

天南地北的學員，背景不同生活方式不一樣走到一起就是佛的恩寵的孩子，他們有時聚在一起聊天，有時候又在學習上比拼，有點緊張吧。

我問其中一位來自芒康的學員，他說不緊張，只是有時候想家，他已經一年多沒回芒康了。是的，他記得鞭梢有咩聲四起，記得阿媽背著水筒日日往河邊走去。他記得風吹累青稞就開始成熟，記得剛來佛學院第一夜的失眠，只到群星一哄而散，剩些寡淡的月色。

（未完待續）