現代風水是傳承還是發展？

（风水世家传人—楊城）

首先，這個是一個很沉重的話題，每當國際上傳來關於風水的新聞，也都是一陣陣的心酸……

作為中國人，你永遠都想不到，第一位風水博士居然是韓國人，這是非常諷刺的事情。一九七六年，一個叫尹弘基的韓國人，寫了一本英文版的風水書籍《韓國堪輿研究——風水的文化與自然之間的關係》，然而內容是我們中國的陰陽風水的的理論哲學、風水與儒釋道三家的关系，以及陽宅和陰宅的選擇方法。他在美國獲得了世界上第一個風水博士衔头。應該說也是從那以後，一發不可收拾，在韓國興起了風水學，從中國老祖宗的風水理論中，借助翻譯的力量，轉身一變，變成了本土的東西，導致很多民眾都以為“這個就是大韓民族的傳統文化”。二零零三年，由韓國國立中央博物院主持，啟動了“整體風水地理”的專案，聯合數十位不同領域的專家，將中國的風水學列為了韓國的國家遺產名錄，並申報世界遺產項目，這個舉動得到了下至平民，上至政府高層的大力支持。一位天津大學建筑系博士生導師聽聞后，頓時怒髮衝冠，風塵僕僕的趕到申遺研討會現場，把風水在中國最早的原始檔、實物，一字排開，質問道：“這是三千年前的資料，你們有嗎？”韓國梨花女子大學校長無言以對，鬧劇也就此完結。（王其亨老教授，在中央電視臺《開講了》欄目中，講述过這場鬧劇始末）我們要感謝這位可敬的老人，如若不然，在世界文化遺產名錄中，風水後面赫然寫著“韓國”二字，我們将有何顏面面對後世子孫呢？

就当我們还在討論，或者說，還在懷疑風水是否是封建迷信及历史糟粕的時候，包括韓國在内，美國、德國、日本，都相继在各大高校開設了風水專業課程。近年来，我国也陸續在各大學開設了風水課程，二零一九年九月，中国社会科学院正式设立《易经预测》博士学位。

然而，他們學的是真的風水學嗎？還是在書本中咬文嚼字去玩弄文字遊戲？不敢說，不敢想！真正的風水，師徒相傳，翻山越嶺，差之分毫謬之千里，用個三五年時間在明亮的教室中去攻讀某個學位，實為可笑。我們也時常聽說民間有那麼一句話“三年尋龍，十年點穴”，然而這個的前提還得是名師帶高徒的情況之下。每天抱著一本書啃，少了實戰，那麼充其量也就是一個略懂皮毛的還未入門的小子。我們打開新聞看看，紅山遗址有成百上千的所谓文化學者去挖掘，去研究，然而在墓葬探查方面，卻不如一個精通風水學的姚玉忠。他以一己之力，盜墓規模就高達五億人民幣之多！當然，風水師無德，也是自取滅亡，最後東窗事發，逃不了法律的制裁。

時代在變化，事物在發展，就拿陽宅來說，以往的理論著作中，沒有現在的高樓大廈，也沒有現在的商品房。作为风水师，所需要的是過硬的理論基础与实践经验，若只是一味按照書本，生搬硬套，結果往往将事與願違。在現代，風水学需要傳承，更需要發展，但是發展的前提是，必须得到應有的重視與支持，并用理論結合實際去理智地判斷與分析，而不是冠予其为神秘色彩的封建迷信。棄之糟粕，取之精華，弘揚民族文化，是我們每一個人的責任。