【古文新章】雨潤嘉木•茗滿空間

編者按：     
奇雲子者，通古文，兼學百家，故有一家之獨見，多於萬物之思想。每有所思，見諸文，文采斑斕，駢散並用，所言多旁及古今。然其文雖多，皆流於私藏，唯於至友，相爲品鑒。故感當下之時，古文衰微之際，何不爲世人一展，不然豈不惜哉！今獲奇雲子復應，公之其文於世焉。

茶之史久矣，發明於中國，傳播於世界，自古達今，不為時而廢，無論尊卑，於人則平等。雅，可精行儉德，怡情於清靜和美，以茗論道，以技論藝，以茶會友；俗，可療疾驅病，養生於健康之身，以非藥用以達其效，或以解熱止渴。故茶有史、典、藝、技之分，茗有飲、具、文、化之別。其品雖具佰仟，實則不外六類，以綠、黃、白、青、紅、黑為首，而其技藝之道，全憑水、器、功、效，故以人之學識、修、養、清、淨為要。

然，茶之名何來？或少有知之者焉。唐•陸羽《茶經》曰：“茶者，南方之嘉木也……其字或從草，或從木，或草木並其名，而曰‘茶’”。

《神農本草》言“苦茶”。復曰：“一名茶，一名選，一名游，蓋為冬生盆州古道旁，淩冬不死，三月三日採乾”。足見古者於茶之稱謂，其義不與今同。《詩經•國風》邶（古國名，今河南湯陰）有《穀風》篇言曰：“誰謂茶苦，其甘如荼”，“荼”即茶也。復“檟（音：甲）秀”為茶之借字，今呼早茶為茶，晚茶曰茗，即以早晚之茶而言也。復有“蔎（音：射）”為茶之俗名。復有“茗”為茶之別稱，亦曰：“豐富”、“水厄”也。

故知茶之稱名多矣，至唐•陸羽著《茶經》，而齊名以茶定之，使天下廣知茶飲之妙用，而百姓皆喜為常俗，若西方之咖啡然，蘊文化之修養，含情於淡雅愜意之中，於閑暇之余，或約好友一聚，或展卷伴讀，集空間於四季，聚八方之友朋，一壺茗香，笑談古今之佳話，數杯品嘬，使人超凡而脫俗焉。

編  輯 ｜李偉強
新媒體 ｜爾雨林
審  校 ｜明