【澳門導報】淺析:珠海淇澳島與媽祖文化
劉思煜
媽祖文化是中華民族重要文化瑰寶之一。20世紀80年代,聯合國有關機構授予媽祖"和平女神"稱號,並將媽祖塑造成為了具有東方海洋文化色彩,崇尚平等、互信、和平的海上女神形象。2009年9月,作為中國首個信俗類世界遺產,“媽祖信俗”被聯合國教科文組織列入《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。2016年3月,媽祖文化寫入“十三五”規劃綱要。湄洲媽祖祖廟也入選中國"海上絲綢之路•中國史跡"申報世界文化遺產首批文物點。
據資料記載,媽祖文化肇于宋、成於元、興于明、盛于清、繁榮于近現代,媽祖文化體現了中國海洋文化的一種特質。
媽祖本名林默,歷史資料《天妃顯聖錄》記載,“天妃”(媽祖)即福建莆田湄洲嶼林氏女,誕生于宋建隆元年(西元960年)農曆三月二十三日。因出生後不哭不鬧,故取名為默娘。林默娘常在海上不懼風險,勇敢無比的竭力救助風浪中遇險的漁民和商船。西元987年9月9日,林默娘在冒險救人時英勇罹難升仙。有傳說此後海上漁者常見其於狂風巨浪中搭救航船及漁民,消除災難,更有漁業及航船往來者受其庇蔭恩惠而獲安順吉祥,故其深得人民愛戴。此後歷代君主、大臣奉其為護航之神,敕對賜號,沿海各地莫不建立宮廟(或稱天妃宮,或稱天后宮及其他名稱),一切飄洋過海船只莫不供奉天妃神位。媽祖信俗成為了流傳於中國沿海地區的傳統民間信仰。
千年以來,立德行善、恩慈大愛、勇敢無懼已經成為媽祖精神的圖騰,同時,通過人們不斷的效仿、追隨,以及自宋朝以來至元、明、清四朝三十六次被歷代朝廷冊封後,對媽祖精神的褒揚,媽祖精神從最初的海神文化上升到了一種華人對中華文明精髓和品格美德的認同與追求,體現了明顯的中華文化傳承。媽祖更是成為了中華文化信仰傳統美德的具象顯現,體現了人們對仁、義、德、禮、孝等傳統文化的精神認同與皈依。
珠海淇澳島東望香港、深圳,處在穗港澳金三角中心,它是伶仃洋、跨海大橋的必經之道。珠海淇澳島有著悠久的歷史,在島上的後沙灣、東澳灣古遺址,考古工作者發掘了大量距今約4500至5000年的彩陶和白陶,它們是珠海迄今最早人類活動的證據,而東澳灣古遺址是珠江三角洲最典型最完整的沙石遺址。此外,在這面積不足18平方公里的淇澳島上竟有17座廟宇,侵透著濃厚的歷史文化氣息。(資料來源於360百科)
淇澳島天后宮始建與明朝中期(具體時間不詳),是淇澳海洋文化重要的精神維繫。淇澳以其獨特的地理位置和氣候,依靠豐潤的海洋資源,孕育了世世代代的漁民在此生生不息。媽祖作為淇澳人民漁業活動救災避險、逢凶化吉的保護者和守護者,以及行德、慈愛、英勇、果敢等精神的感召,其文化精神被淇澳居民所崇尚和崇拜,在當地享有非同一般的地位。
清道光十三年(1833年)發生的一次淇澳村民大規模的反抗外來侵略者的抵抗鬥爭,是一場捍衛民族尊嚴和捍衛媽祖尊嚴的戰鬥,淇澳人民在這一次抵抗鬥爭中,將媽祖文化中的守護彼此、保護家園、勇敢無畏的精神發揮到了極致。 據張倩《海島社會與民間信仰 – 珠海淇澳島的人類學研究》一文顯示,清道光十三年(1833年),“‘番鬼佬’登上淇澳島測量樹標、搭棚居住,在島上尋歡作樂,搶劫糧食。。。。。。。他們雇傭一些村民做‘搬運工’搬運鴉片。。。。一名村民因跌倒摔爛鴉片煙箱遭致暴打。” 村民義憤要驅逐“番鬼佬”,“第二日上午,‘番鬼佬’架起槍炮向天后宮開火,天后宮被打爛一個大窟窿、瓦頂被打穿。”村民群情激憤,“大家齊聚天后宮前,祭過天後,怒不可遏發誓要與‘番鬼佬’幹一場。在天后宮前的這片海域與敵軍展開交戰。全村男女老少齊上陣,迎擊敵人。青壯年操起當時村中的六門鐵炮和四門銅炮向敵船發炮,迎擊敵人。。。。”。“在退潮時分,村民們越打越勇,炮炮擊中敵船,並且有的敵船因擱淺無法退離。這時‘番鬼佬’的指揮船搖起白旗投降求和,派人登岸談判。”爾後,英人賠款三千兩白銀撤離淇澳島。
村民們用該筆賠款修建了白石街。同年,村民集資重修天后宮。
據《重修天后宮》碑文記載,重修天后宮後分別在正殿增設了左右兩廂,正殿供奉天后娘娘及百子姑娘,右殿供奉的是蔡二將軍(有資料記載其為淇澳抵抗外敵侵略鬥爭的英雄之一),左殿供奉的為禾谷夫人、龍母夫人、金花夫人等。
自此後逾一百五十年多年,當初炮轟敵船的幾門銅炮,一直架在天后宮前廣場,炮口指向外海方向,不乏當年的威嚴。銅炮身後,是蘊含媽祖立德行善、恩慈大愛、勇敢無懼精神圖騰的天后宮。
每逢媽祖誕辰,全村都尊請“天后”坐轎沿白石街巡遊,習俗沿襲至今。而一年一度的端午祈福巡遊,也是淇澳村民最重要的祈福活動之一。端午時節,淇澳村民們將祖廟、東澳古廟、天后宮的水潮爺爺、天后娘娘、蔡二將軍、諸葛亮等七尊菩薩端請于轎內,祭拜天地後,跟隨醒獅在村中巡遊。沿途村民敬奉供品,祈福驅災,燃放炮仗,濃郁的海洋文化特色當中,凸顯了淇澳人民與媽祖文化一脈相承的聯繫和深厚的歷史文化底蘊。2015年8月,該活動被列入廣東省非物質文化遺產代表性項目名錄。
到如今,海內外信奉媽祖,認同媽祖精神及媽祖文化的華人達二億余人,張倩女士在其《海島社會與民間信仰 – 珠海淇澳島的人類學研究》一文中指出,“媽祖文化無疑已經成為一份傳承中華古老文明的極其珍貴的歷史文化遺產,其深遠的影響巨大的促進了民族凝聚力”。
参考资料:http://www.doc88.com/p-1406086616677.html