【致敬回歸日專欄】詩 意 澳 門（二十九）
（二十九）
作者：張 春
第十五章 詩意澳門，它凝注在博彩反芻的洞徹思考裡（1）
澳門，一提起這座城市，總會和“賭場”二字聯繫在一起，這也難怪，畢竟它是世界四大賭場之一，在這裡“賭博”是合法的。
澳門在1847年歷史性地選擇了博彩娛樂業，如今170多年了，其賭場依然依舊不關門，不打烊，無休無止，接續晝夜，動力十足地運轉著。
澳門之賭，合法公開，大搖大擺；講究誠信，不欺不詐。許多高人開賭，卻不倡賭。
澳門老賭王葉漢，寫下四句詩告誡後人：“博彩無必勝，輕注好怡情。閒錢來玩耍，保持娛樂性。”小賭怡情大賭傷身，強調節制和自律的重要性。
澳門新賭王何鴻燊的信條：“不賭就是贏”。他經營著多家賭場，但他自己從不參賭，也不許家人參賭。他認為，一是自己的家業已經夠大，犯不著通過賭博來“暴富”，二是賭場上“十賭九輸”，到頭到再大的家業也能敗光。
反觀拉斯維加斯賭王蕭登•艾德森則聲稱自己做的是“世界上第二古老的行業，只要有人類，就有賭博”，卻從不認為自己從事的是令人上癮、令人傾家蕩產的行當，面對競爭時他甚至還宣稱“如果嫌廚房太熱，就別燒菜”，管你是死是活。
可見價值觀不同，經營理念和做事方法迥然相異。
由於澳門的博彩業一業獨大，1999年，博彩業占澳門GDP的30%，2018年則超過了50%，其中有多個年份的占比甚至達到63%。
雖然在澳門賭博是合法的，但是，賭博畢竟是一種異常行為，對個人以及社會都存在一定的危害，特別對青少年的身心發展存在著不利的影響。
2010年5月我赴新加坡考察學習之後，曾提出澳門要切實推行“負責任博彩”的建議，也就是說，從歷史和現實看，博彩業在未來比較長的時間裡將主導澳門的發展，特區政府應加強博彩業調控，控制博彩業負面影響，促進旅遊業多元化。這就是“負責任博彩”的應有之意，但這些都需要時間改進。
改進，是要跟著蜜蜂去尋找花朵，而不是跟著蒼蠅去找糟粕。
當然，改進不易。澳門因博彩而繁榮，這是不爭的事實，但這裡有狂風暴雨，也有無所遁形的生存壓力。在這裡，多少財富風起雲湧，多少人要的就是不知明天的歷險。
概率論所提供的有趣定理：在“公平”的賭博中，任一個擁有有限賭本的賭徒，只要長期賭下去，必然有一天會輸光，也就是“久賭必輸”。
賭博是人性的一種頑劣表現。它可以使財富在短時間內易主，可以使家庭在瞬間瓦解，也可以使人失去最起碼的理性。
處在“金錢至上”、“娛樂至死”的時代，走在燈光輝煌的澳門街道，我思緒翻湧——如何用澳門人特別是年輕人最能接受的思維和方式引導人提升思想認識、文化修養、審美水準、道德水準？我想只有用文化，用知識，用思想，才能夠牽引著人們的靈魂不斷向前走。
誘惑和欲望如同暗礁，惡果和後果如同驚濤。筆者建議，不妨多做一些“醒心”的工作。“醒心”取決於生態之“清”、心靈之“淨”，一方面作為特區政府要努力改善外在環境，一方面作為個體的人需要打掃好心靈衛生，清除掉那些讓人執迷不醒的私欲雜念。當然，“醒心”有時離不開旁人“叫醒”。人難免有犯困打盹或鬧鈴不響的時候，社會、家人等“推一推”“喊一喊”，幫助提個醒，可以避免“睡過頭”。當年，筆者就曾寫過一首打油詩發表在《澳門月刊》上，題目叫《賭的定律》，直言賭博的危害，勸人警醒，現錄於此：
“上帝發明了骰子/政府發出了牌子/莊家建起了場子/謀士出盡了點子/賭客輸光了票子/無奈抵押了房子/打架氣走了妻子/心煩耽誤了孩子/生活充滿了亂子/自己變成了孫子！”
除了警醒以外，做“醒心”工作，最關鍵的是以文化人，用高品質、高品位的文藝陶冶情操、啟迪心智、引領風尚，培養新人，尤其要讓青年人正確面對世間的熙熙攘攘，在心中修籬種菊，只要消除執念，便能心靜安然。不要讓紙醉金迷的虛妄遮住眼，不要讓鞋子裡的沙粒咯到腳，不要讓喧囂世界的誘惑亂了心，不要讓地上的泥濘困住腿。心若無塵，擁有一種讓人沉澱浮躁、心靈安寧的智慧，就能在眼花繚亂且充滿誘惑的世界裡，獲得強大的免疫力和改變力，讓自己的內心變得更加平靜。只有通過這一系列措施節制自己的欲望，才能減少心中的雜念，才能讓心靈真正意義上沉靜下來，讓自己在欲海中脫身，做些有價值的事情。如此，才能獲得真正的快樂。正像《黃帝內經》所言：“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。”這樣一來，生命便蘊含著高貴，便會遠離顛倒夢想，控制非分欲念，不為塵俗習氣所染。做一株草，就要鋪就天涯而成綠；做一棵樹，就要歷經風雨而成材；做一滴水，就要奔騰入海而成勢；做一塊料，就要經受雕琢而成器。
（未完待續）