【菩提樹下】對視佛我 觀心自在(二)

发布时间:2020/11/12 点击数:

澳門導報


(文:吕国平 / 雕塑作品:徐彬觉一  )


- 贰 -

徐彬覺一,生在江蘇南通鄉村,一介布衣。嚼食草根,自識甘苦。浸薰煙火,知有冷暖。宅心仁厚,人性本真。從捉魚摸蝦的童年歲月,他能悟出,“所有跟自然環境相和諧的貧窮,都是一種富有”。


他從來就不是“咀嚼著身邊的小小的悲歡,而且就看這小悲歡為全世界”的狹隘者。天生酷愛自然山川,喜歡國畫和攝影,進而轉攻雕塑。浪跡天涯,守心篤定。他去過法國、意大利、美國、印度、不丹,遍遊中國各地,甚至住過桂林四年,鼓浪嶼三年,大連兩年,直到廣州。


他畢生都在愛好和專長之間,快樂地刻苦著,執拗地勤奮著。


他被稱作是 “獨立藝術家”,以心接佛、以佛度人,內外兼修、塑造靈魂。


- 叁 -

閱讀和表達人生的能力,是藝術家的根本實力。


徐彬覺一認為,應當向人類精神世界的深處探尋,讓自己的藝術能夠鑄造靈魂,以詮釋人性與命運的終極問題。要能引領世人在幽微處發現美善、在陰影中看取光明。


參悟以恒,得大自在。他深感一切生靈皆有佛性,塑造佛像會是對人性最方便的藝術表達。在每個人打開慈悲心佛心的一霎那,其肢體語言是最美的,面部神情是最美的!


他宛如一個慈悲為懷的住世菩薩,融熔著對大千人生的深刻體悟,發願為萬千有緣有情者,造就有筋骨、有溫情、有內涵、有光彩的佛像,給眾生展現慈悲佛性之光,賦予奉善的加持和成佛的期望。


他要用無聲之言喚醒人們看透世事變幻,安撫浮躁的心,得以解脫、歸於寧靜。


2014年10月10日起,他開始了第一個“造千佛”工程,名為:“三佰陸拾渡”。


他認定,生命狀態處於圓融無礙當中,圓周閉合,無始無終。

他打算,全方位360度地描繪出各個年齡、職業、階層、性格各異的佛性。

他想要,承禪宗之以圓相示人,以藝術渡人,讓有情眾生感悟自身本真佛性,渡向彼岸。


- 肆(1) -

眾生平等,無有分別。住世成佛,回歸本真。適意自在,圓融無礙。


這反映著他的創作態度和造塑過程,也體現了他的作品風格和藝術主旨。


無論是身邊的熟友客,還是萍聚的陌路人;無論美國黑岩沙漠深處天性奔放的火人節旅者,還是旅途所遇的合掌誦經匍伏長拜的藏民、塔前抓著掃帚的印度男子、臺階上捧著食盤的瘦弱老嫗,抑或彎月下路燈上的倦鳥…,徐彬覺一都會當下速寫,信手拈來,構造成一件件新的雕塑。

(未完待續)


對視佛我 觀心自在(一)

對視佛我 觀心自在(二)

對視佛我 觀心自在(三)

對視佛我 觀心自在(四)

對視佛我 觀心自在(五)


澳門導報