改變命運的原理和方法（五）
陰陽者，天地之道也，德具陰陽之別。
陰德，是指暗中做好事，不求人知道；而陽德，則是指做的好事，到處宣揚讓人知曉。善欲人知，便非真善。所以同樣是做好事，得到的結果不一樣。陰德，積在那裡，永遠屬於自己，別人搶不走，也偷不去，自修自報，只是時機問題。而陽德，報得很快。同樣做一件事情，兩種不同的處理辦法，得到的結果便完全不一樣。陰德要比陽德大得多！
為什麼呢？舉個例子，如果一個人幫了你，默默無聞的幫了你，不居功，當沒事發生一樣，那麼你肯定會從心底裡感激他，想盡一切辦法報答他；但是，如果這個人幫完你，到處去宣揚，不但讓別人宣揚，自己也跟著去宣揚：“某某，如果當時不是我幫了他，他怎麼可能有今天？”剛開始，可能你會從心裡感激他，但是，宣揚得多了，說得多了，你嘴巴上不說，但可能從心裡產生想法，甚至是怨恨：“早知道如此，還不如不求他。”前者，你會從心底裡感激，覺得是欠他的；而後者，你會覺得，他做這個事不但宣揚他的了不起，還變相的貶低了自己的能力，他想要的已經達到了，甚至會覺得，自己被他利用了。這個就是人性，同時也是天地共通的道理。
當然，陰德和陽德的實際含義要比這深得多，老子有雲：“上善若水，水利萬物而不爭，”因為不爭，則萬物無能與之爭，用自己的實際行動來述說，這才是真正的強大。不居功，不自傲，不但可以讓自己福德無量，還可以逢凶化吉。“狡兔死，走狗烹”，對於張良來說這是不適用的，因為他深深明白這個道理，所以，他不但輔佐劉邦奪取天下後，可以安度晚年，還在晚年中經商成為富翁，爾後再散財歸隱，盡享天倫之樂。享樂是福，平平安安一直享樂更是最大的福。
“一德二命三風水，四積陰德五讀書，”那麼這裡的“德”和“積陰德”有什麼區別呢？第一個“德”是由心而發的行為，而“積陰德”只是行為，或者說是有目的的行為。比如說，中國民間常有些人架橋修路，有目的的去求子、求福、祛病等等，這些不一定是真正的大德之人，但是默默的做出來了，這個就是積陰德。積陰德，也是影響自己個人命運的一個非常重要的因素之一。
最後再談談“讀書”，可能很多人會覺得奇怪，讀書居然放在第五位，很多老百姓都是因為讀書而讓自己和家族的命運發生了巨大的改變的，所謂學而優則仕，古代如此，似乎現在也是如此。然而，這些都是表面現象，學問再好，在前面幾個因素面前，都要非常自覺的往後靠。因為學問再好，如果一個人無德，那麼他最終很有可能會成為人民的禍害和罪人。
人定勝天，是我們改變命運的渴望與心聲，但是，要明白順應天地之道，就像古代兵家所言“知己知彼則百戰不殆”，不明白天地之道，而欲之改變，無異於癡人說夢。
我非常喜歡乾卦裡面，九三的卦辭： “君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”君子終日勤奮努力奮鬥不息，早晚自省，謹小慎微，即使處境艱難，但終究沒有災難，這是真正的福氣。