【舊日時光】從時光的廢墟中拾起舊物

（圖/文  天語）

硯臺，是中國傳統的書寫與繪畫用具之一，與“筆、墨、紙”並稱文房四寶。有說“四寶硯為首”，其中硯臺最具收藏價值。我膚淺地認為也許它是四寶中最易保存的吧。

硯臺種類繁多，面貌多樣，但在硯文化史上影響最大、流傳最廣的，莫過於“四大名硯”了。即分別為產于廣東肇慶的端硯、江西婺源的歙硯、甘肅卓尼與臨潭的洮河硯，以及河南虢州與山西絳州的澄泥硯。

據載，端石開採于唐代武德年間，距今已近1400年。端硯石石質堅實、細膩、滋潤，研墨不滯，發墨快，研出的墨汁細滑，書寫流暢不損毫。一方優質的端硯，用手按其硯心，硯心水汽久久不幹，故古人有“呵氣研墨”的說法。

我們常見有些端硯會有石眼，石眼是自然形成在硯石中的一種含鐵質的結核體。一般石眼形體圓正或尖長，長在天青或青紫色的硯石上，呈青綠或翠綠，略帶微黃色，瞳子碧黑，深淺相間，其形狀如鳥獸的眼睛。端硯的石眼在各名坑中，又有很大的不同，色澤、形態各異，各具特色。

就著陽光，整理父親收藏的部分端硯，中中小小20余方，稍大件的自量體力不夠。這些硯臺大都不算為精品，但也是有點年頭了，至少在我家眼見數十年，甚至部分由來還記憶猶新。

一方多年未見的 蜘蛛紋竹節形端硯，記憶中第一次見到它時就數過有50多個石眼，今扶硯又數了數，果然沒錯，56個石眼刻成50只蜘蛛。

中國傳統文化題材中，好把蜘蛛譽為喜蛛、福蛛，這方雕刻與竹節器型一起，想必寓意“知足”。

知足且上進，一下午，從時光的廢墟中拾起舊物。

【作者介紹】

蔣黎黎 （天語） ，藝術家，生活美學踐行者。出生於江南藝術世家，從小接受傳統文化薰陶，後移居加拿大，先後研學于臺灣陶藝家林敏明工作室，加拿大陶藝家P K Wang藝術工作室，ECU藝術學院，廣泛吸收現代藝術滋養。在她的藝術之路上跨越于陶藝、中、西繪畫創作和藝術空間設計，現為“東街裡•和集”主持人，香港陶瓷研協會會員,澳門國際設計聯合會會員,珠海美協會員。

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審   校 ｜肖黎