【歷史研究】 趙太國：文化長征的詩意詮釋（四）

作者丨趙太國

來源丨昆侖策研究院（昆侖策網）

前言：

古之杞人常懷憂天之思，今之湘人多有驚人之舉。展開中國文化長征發起人和領軍人物羅範懿的長篇紀實長詩《文化長征》，一吟二讀三悟，我有一種被驚到、被震撼、被感動、被折服的強烈感覺。

開卷與掩卷之時，滿紙都是韶山朝陽的金輝、延安窖洞的燈光、萬水千山的足跡、戰旗漫捲西風的景象；滿耳都是三根鐵拐杖講長征英雄故事、摩崖石刻紅色標語的聲音；滿目都是紅飄帶上80座紅軍長征故事碑的金光閃爍、二十年文化長征的累累碩果、氣勢磅礴的文化長征詩篇。

（續上期）

《尚書•堯典》雲：“詩言志。”《詩品》作者鍾嶸，也主張“因物寓志。”毛主席也曾給《詩刊》書寫過“詩言志”的題詞。《說文解字》雲：“志，意也，從心之聲。”品評羅范懿紀實長詩《文化長征》，我感覺，他的這篇長詩，完全是以“志”立骨，以“志”用命，以“志”鑄魂，以“志”育人的。志者，志向也！亦含精神層面的意志、志向、專心等諸意。

羅范懿從2004年萬山紅遍的秋天開始，便身穿迷彩服，背著行軍包，手握鐵柺杖，踏上了徒步兩萬五千里文化長征的漫漫征途，他一路看到的是社會上一些人“拜金追星”的狂潮，“物質至上”的亂象；“娛樂至死”的瘋狂，“遺忘英雄”的淡漠；“信仰理想”的滑坡，“理想陣地”的失守。

他強烈地意識到：一個民族的強大，並非只是國力和物質上的強大，最重要的強大是信仰和精神上的強大。因此，志願軍英雄之子羅範懿才有了“位卑未敢忘憂國”的憂患之心，他才有了20年不間斷進行文化長征的驚人壯舉，他才有了從三個人到數千人跟隨文化長征的浩浩蕩蕩的志願者隊伍。道長路遠、山險水惡沒有阻退他，諷刺譏笑、惡意攻擊沒有擊垮他；囊中羞澀、疲憊病痛沒有熬倒他，千磨萬砥、十事九挫的打擊沒有征服他。他是一個咬定文化長征、專心定志的錚錚鐵漢。

人，必胸存非常之志，才能做出非常之事；必立下非常之心，才能寫出非常之詩。羅范懿就是這樣的詩人。他的《文化長征》，化志為魂，一條志的“血管”，通向了弘揚長征精神的萬水千山；一根志的鐵拐，叩問著紅軍英雄的靈魂；一顆志的初心，跳動著中華復興的強音。

詩人羅范懿《文化長征》的筆聲，有初心跳動，也有鐵拐叩問；有志高九霄，也有情重千嶺；有紅色心結，也有猛士豪情；有雄風節奏，也有憂國憂民。他的紅色滿紙、浩氣干雲的紀實長詩《文化長征》，無疑是壯志勵心、彤彩生輝的鴻篇巨制。

（全文完）

（注：作者系紅軍後代、軍旅作家、知名詩人，重走過紅軍父母長征路，著有《獨步長征》等）

新媒體 ｜司瑜

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