【澳門導報】鹽馬古道 从远古而来（三）
文 / 圖 許文舟
編者按：
在歷史上，很長的時間裡，鹽都是作為硬通貨的狀態存在的，它在古代的重要性堪比今天的石油。鹽井，是每一條鹽馬古道的源頭。鹽馬古道與茶馬古道起止時間不同，先鹽後茶，都在歷史的層面重疊在一起。交織、互通、乃至有大致的里程與輻射半徑。鹽馬古道起於漢，興于唐，盛於明清。大致說來，鹽馬古道的主要線路有兩條：一條是滇藏線。即南起雲南的普洱，經大理、麗江、中甸、德欽到西藏的左貢、邦達、昌都、洛隆宗、拉薩，再到緬甸、不丹、錫金、尼泊爾、印度等國；另一條線是川藏線。即從四川的雅安，經瀘定、康定、巴塘、昌都、拉薩，再到尼泊爾、印度等國。盛產食鹽的地方通常很容易發展成區域性的商業中心，鹽馬古道滇藏線上就有無數個因鹽而生的重鎮。請跟隨本文的四個章節，來瞭解從雲南到西藏的鹽馬古道重鎮。
一、諾鄧
二、沙溪 想念被鹽浸透
三、黑井
四、芒康鹽井
三、黑井
早在4000多年前，黑井就開始產鹽。因鹽而興，使黑井成為雲南的重鎮。明代時期，中央政府在黑井設正五品鹽課提舉司。到清朝時期，黑井的鹽業發展達到了鼎盛，上繳國庫的鹽稅曾一度超過了雲南省稅收的一半。
那時候，接待馬幫，是件幸福的事情。鍘草的男人，往往會誤傷嘴裡叼著的小曲。女人在灶前忙活，舞動比馬鬃還隨意的辮子。就是鹽，把黑井醃成往事。醃起星光，月華，還醃過生活的苦水，歸來的馬蹄。所有人都喜歡鹽，掘地三尺，才可能挖出一線生機。只是女人比鹵水還苦，背著鹵水的肩膀，不知什麼時候起，背起山一樣沉的渴望。鹽課司，按斤計稅，鹽神也不會干預。所有人都喜歡講鹽的故事，講一口井，漂著臉色慘白的月光，五馬分屍的蛙鳴。
黑井古鎮位於雲南省楚雄彝族自治州的“恐龍之鄉”祿豐縣，它依山傍江，是一個久封于龍川江河谷中已經差不多一個世紀的小鎮。據《黑鹽井志》記載：“土人李阿召牧牛山間，一牛倍肥澤，後失牛，因跡之，至井處，牛舔地出鹽。”為紀念這頭黑牛的功績，遂稱此地為“黑牛鹽井”，後稱“黑井”。這裡民風淳樸，風景秀麗，是個與世隔絕的地方。
黑井仍保留著較為完整的傳統城鎮格局，有21處文物保護單位，是祿豐縣乃至楚雄州有名的文物大鎮。歷經千年，古鎮風貌依舊，歷史紋脈清晰，特色鮮明。
關於黑井，金庸《天龍八部》有語：“保定帝下旨免了鹽稅，大理國萬民感恩。雲南產鹽不多，通國只白井、黑井、雲龍等九井產鹽，每年須向蜀中買鹽，鹽稅甚重，邊遠貧民一年中往往有數月淡食。保定帝知道鹽稅一免，黃眉僧定要設法去救段譽……”黑井，就是大理國僅有的9個鹽井之一。
而今，“鹽城”早已失去了昔日的輝煌，卻留下了古色古香的具有唐宋風貌坊巷，頗具明清風格的民居，碑刻、石雕、古塔、石牌坊、古戲臺，以及古寺廟、古鹽井、煮鹽灶戶等，特別是享譽省內外的保存完好的明清建築典型的武家大院，吸引了眾多的海內外遊客。
“王”字型的武家大院豪宅、貞節牌坊、道光皇帝的御筆、飛來寺、以前曾產過鹽的鹽井及鹵水池子仍留在那裡。在龍祠內懸掛著雍正皇帝所題寫的牌匾，上書“靈源普澤”四個大字。此匾長2米多、寬80厘米，匾上雕有9個龍頭。“靈源普澤”四字也正是雍正皇對當時黑井鹵水惠澤普天下的評價。
（未完待續。歡迎瀏覽下一期的第四章節：芒康鹽井。）
作者簡介：
許文舟，中國作家協會會員、雲南省攝協會員、臨滄市作協理事，出版散文集《在城裡遙望故鄉》、《高原之上》、散文詩集《雲南大地》。上個世紀八十年代開始寫作，現已在《詩刊》、《詩選刊》、《散文》、等報刊發表作品100多萬字。有作品入選《讀者》（鄉土版）、《讀者》（原創版）、《青年文摘》，並正式選編入《大學語文》、中學生課外閱讀教材，小學六年級語文教輔、中學生八年級《字詞句篇》等。先後榮獲過第十八屆、第二十一屆“孫犁散文獎”、《雲南日報》文學獎等獎項。